一、對(duì)稱(chēng)與均衡
對(duì)稱(chēng)與均衡是發(fā)生視覺(jué)平衡的兩種表現(xiàn)形式。人類(lèi)之所以把對(duì)稱(chēng)看作是美的,就由于它是生命體的一種正常狀態(tài)。在古典修建及室內(nèi)中對(duì)稱(chēng)的形式比照多見(jiàn),如今一些規(guī)范、盛大的場(chǎng)合,也選用這一形式,具有嚴(yán)肅的感受。在酒店裝飾也能夠選用。
均衡與對(duì)稱(chēng)有著親近的聯(lián)絡(luò),能夠說(shuō)是對(duì)稱(chēng)的一種反常。它表現(xiàn)為對(duì)應(yīng)的雙方等量而不等形,即形體上有所殊異而重量上大體相當(dāng)?shù)母淖?,通常表現(xiàn)出一種安穩(wěn)中的動(dòng)態(tài)。酒店裝飾安置中很多客房和各種輕松活潑的場(chǎng)合選用這一形式。
二、比照與諧和
比照是強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的差異性,比照能夠借助相互烘托與陪襯求得改變。酒店裝飾室內(nèi)安置中使用擺設(shè)裝飾之間在線形顏色、巨細(xì)、直睡、質(zhì)感以及真假等方面的比照使酒店裝飾室內(nèi)環(huán)境豐厚并具層次感和力度感。
三、節(jié)奏與韻律
節(jié)奏是一種有規(guī)矩的重復(fù),酒店修建與酒店裝飾室內(nèi)擺設(shè)的凹凸參差、疏密聚散,都能發(fā)生類(lèi)似于音樂(lè)中強(qiáng)弱、徐疾的節(jié)奏感,室內(nèi)家私的桌和椅,修建與家私也都會(huì)發(fā)生節(jié)奏感。
韻律原指詩(shī)詞中的平仄格局和押韻規(guī)矩,表如今視覺(jué)中主要為條理性和重復(fù)性。韻律感是環(huán)境構(gòu)圖和形狀是不是美麗的關(guān)鍵要素。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)“六法”中“氣韻生動(dòng)”也恰是指的韻律。酒店裝飾室內(nèi)安置中對(duì)擺設(shè)的形狀、顏色的挑選、排列都是發(fā)生韻律感的條件。
四、份額與標(biāo)準(zhǔn)
在一個(gè)人的視覺(jué)中份額是發(fā)生美的很重要的要素,古典主義的“黃金分割”是l比1.618,由于這一份額易為視覺(jué)所確認(rèn)和承受,所以是美的。室內(nèi)空間的三維份額,酒店裝飾中擺設(shè)物之間的份額都會(huì)發(fā)生諧和與不諧和或美與不美的視覺(jué)感受。成都酒店設(shè)計(jì)_成都酒店裝修_四川酒店設(shè)計(jì)_四川酒店裝修_成都公裝公司_四川瑞聯(lián)精工裝飾
標(biāo)準(zhǔn)是與份額有關(guān)的,但標(biāo)準(zhǔn)涉及詳細(xì)的尺寸巨細(xì)。酒店裝飾室內(nèi)環(huán)境是人的環(huán)境,因而酒店裝飾安置中所有空間、設(shè)施、家私的標(biāo)準(zhǔn)都有必要以人為根據(jù),與人的關(guān)系是自然的、諧和的,那么,它們的標(biāo)準(zhǔn)也是恰當(dāng)?shù)摹?/span>
1、在歐式風(fēng)格的前提要求下,現(xiàn)代功能帶來(lái)的現(xiàn)代技術(shù)語(yǔ)言與歐式古典審美情趣為主調(diào)的西文傳統(tǒng)文化特征,異域文化風(fēng)格與酒店的地域特征,這兩對(duì)矛盾能否協(xié)調(diào)好就成為設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。
2、包容古今,融匯中外文化,在變化中尋求兩種文化的結(jié)合點(diǎn)并努力貫徹到內(nèi)部空間每個(gè)區(qū)域的裝飾設(shè)計(jì)中,力求在追求酒店整體統(tǒng)一的風(fēng)格中體現(xiàn)多元化、多視有的文化內(nèi)涵,在構(gòu)造高雅、華貴的五星級(jí)酒店的室內(nèi)空間的同時(shí),創(chuàng)造出別具一格的“現(xiàn)代化傳統(tǒng)文化觀”,“外國(guó)人眼里的中國(guó)”等文化藝術(shù)氛圍成了本設(shè)計(jì)的構(gòu)思出發(fā)點(diǎn)。
3、用純凈、淡雅、明快的米黃色調(diào)作背景,襯托高品位的家具、燈具及藝術(shù)品陳設(shè),結(jié)合突出的立體感與節(jié)奏感,烘托出酒店高雅的文化氛圍,這成為貫穿酒店各區(qū)域設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則。
酒店各個(gè)工域的裝飾設(shè)計(jì)都貫徹了這些基本原則使得酒店的整體裝飾在相當(dāng)程度上達(dá)到豪華與高雅并重的裝飾效果。
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