【圖】七夕-那些驚艷了幾代人的七夕愛情詩詞

　　七夕情人節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女 在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。那么裝修網(wǎng)小編帶大家了解一下七夕-那些驚艷了幾代人的愛情詩詞都有哪些!

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　——宋·秦觀《鵲橋仙》

　【評】牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。王 母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。由于農(nóng)歷的七月七日正當雨季，所以這常常下雨，人們便說這是牛郎織女的眼淚。農(nóng)村中的一 些少男少女還會趴在葡萄架的下面，據(jù)說可以聽到牛郎織女的悄悄話。因為牛郎織女的故事美妙動人，所以直到，人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩 愛。

　　情不知所起，一往而深。

　　——湯顯祖《牡丹亭》題記

　【原文】“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳于世而后死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂 之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶?必因 薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也?！?

　　【評】天下女子的多情，難道還有像杜麗娘那樣的嗎?夢見那位情人就得病，一病而迅即不 起，以至親手描繪自己的畫像傳于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知 不覺中激發(fā)起來，而且越來越深，活著時可以為情而死，死了又可以為情而生?；钪辉笧榍槎溃蓝荒軓蜕模疾荒芩闶歉星榈臉O點啊。夢中產(chǎn)生的情，為 什么一定不是真的呢，天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?一定要挨到男女同席了才算是成親，等到掛冠辭官后才感覺安全的，都是只看事情表面的說法啊。

　　陌上花開，可緩緩歸矣。

　　九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。

　評】吳越王錢镠(liú)的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農(nóng)家姑娘。戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔驚受怕了 半輩子，后來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時間，看望并侍奉雙親。錢镠也 是一個性情中人，是念這個糟糠結(jié)發(fā)之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡 峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄桿。后來這座山嶺就改名為 “欄桿嶺”了。

　　那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念?；氐綄m中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數(shù)語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這么一句：

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　——詩經(jīng)《擊鼓》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　【評】《擊鼓》講的是戰(zhàn)爭，不管是窮兵黷武的四處征戰(zhàn)，還是保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗，士兵面對的都將是與親人的別離，這個別離也許很短，也許很長，長于一生。戰(zhàn) 爭對于一個來說有著各種各樣的含義，對于一個個體而言，若不從大處去講，那的是“我獨南行”的不忍，“不我以歸”的憂心，無居無所得飄零，和兵失去戰(zhàn) 馬的凄涼。“死生契闊，與子成悅，執(zhí)子之手，與子偕老?！焙蛺廴说囊粍e竟會成為永恒，那曾經(jīng)的誓言要如何兌現(xiàn)。

　　一別之后，兩地懸念。只 說是三四月，又誰知五、六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬言千語說不盡，百無聊賴 十依欄，重九登高看孤雁。八月中秋月不圓。七月半燒香秉燭問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心意 亂。急匆匆三月桃花隨水轉(zhuǎn)。飄零零二月風箏線兒斷。郎呀郎，巴不得下一世你為女來我做男。

　　——漢·卓文君

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　【評】據(jù)說司馬相如和卓文君成婚不久，就到長安，被朝廷封了個中郎將，逐漸有了離異之心。五年后，他給卓文君寫了封信，信中只有“一二三四五六七八九十 百千萬”十三個數(shù)字。卓文君一看就明白丈夫變心了，因為數(shù)字中沒有“億”字，“無億”不就是“無意”嗎?卓文君十分悲傷，她提筆寫了上面的一封信，把十三 個數(shù)字巧妙而自然地嵌入詩中，而且寫的情真意切。難怪司馬相如讀信后，深受感動，馬上備車馬，回蜀接取卓文君。

　　愿得一心人，白頭不相離。

　　——漢·卓文君《白頭吟》

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　【評】她并不是一味隱忍、只懂得哭泣的女人。像和一個人白頭到老的愿望簡單質(zhì)樸，并不是過分的奢望。所以如果你做不到，就請離開。女子少有的決絕之美， 毫無顧忌地從她的身體內(nèi)迸發(fā)出來。這種美為世所稀。自她之后，女子的決絕竟也成了一種壯烈的美。錦水湯湯，與君長訣!這是的一搏，如果他不回頭，她就 放手。他回來了，白頭安老，再離不開。文君，他用盡的聲音喚他，輕謐的好象當年，進入她心房時。那一年，春草重生。長卿，她看見他閉了眼睛。知道他， 永遠不能再回來。可以，從你的身上看透生死，因你的死獲得重生的安寧，可是，我確認，不能與你相絕。長卿，請等待我。

　　你儂我儂，忒煞情多。情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。我與你，生同一個衾，死同一個槨。

　　——《我儂詞》元·管道升

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　【評】此詞的管道升，是宋末元初的女藝術家、女詞人。她的丈夫趙孟頫，為宋之宗室，宋亡，歸元。管道升后封魏國夫人，世稱管夫人。據(jù)說在她四十余歲 時，趙孟頫想納妾，就先作了一首小詞試探她，詞曰：我為學士，你做夫人。豈不聞陶學士有桃葉、桃根;蘇學士有朝云、暮雪?我便多取幾個吳姬越女，無過分! 你年紀已過四旬，只管占住玉堂春!管道升讀詞后，就寫了《我儂詞我儂詞》情意語切，帶著濃郁的民歌氣息，活潑、生動。

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　　[檳榔]一去，已過[半夏]，豈不[當歸]耶?誰[使君子]，效[寄生]纏繞他枝，令故園[芍藥]花無主矣。妾仰觀[天南星]，下視[忍冬藤]，盼不見[白芷]書，茹不盡[黃連苦]!古詩云：“[豆蔻]不消心上恨，[丁香]空結(jié)雨中愁?！蹦魏?、奈何—寄夫信

　　[紅娘子]一別，[桂枝]已凋謝矣。也思[菊花]茂盛，欲歸[紫苑]，奈[常山]路遠，[滑石]難行，姑待[從容]耳!卿勿使[急性子]，罵我曰“[蒼耳子]”。明春[紅花]開時，吾與[馬勃]、[杜仲]結(jié)伴回鄉(xiāng)。至時有[金銀花]相贈也。

　　——復妻書

　【評】這兩封信都選自清代諸人獲所撰的《堅瓠集》。據(jù)說有一女子思念久別不歸的丈夫，就寫了一封給丈夫，信中不但巧妙地嵌入十二味中藥名，而且寫得情深 意切，令人感動。其夫閱后，也回了一封信給她信中嵌入了十三味中藥名，也寫得一往情深。兩封信可謂勢均力敵，珠聯(lián)璧合，珊瑚、玉樹競相爭輝。

　　我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!

　　——漢代詩人佚名《上邪》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　　【評】本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　——北宋·蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　【評】蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深?？上烀鼰o常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊， 其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏，卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。 其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年，東坡來到密州，這一年正月二十 日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”且傳誦千古的悼亡詞。

　　蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

　　——漢樂府詩《孔雀東南飛》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　【評】劉蘭芝在投水自盡前對丈夫焦仲卿發(fā)出愛情誓言：“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”意思是說，我們雖然迫于壓力而分手，但我們 之間的愛情是堅不可摧的，為了愛情，你要像磐石一樣堅守不移，我要像蒲葦一樣堅韌難斷。這樣的誓言表達了劉蘭芝與焦仲卿追求愛情與婚姻的自由與自主的堅定 信念和用生命捍衛(wèi)愛情的決心。

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。

　　——唐代《銅官窯瓷器題詩》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　　【評】感嘆兩人相愛卻不能長相守的無奈辛酸。

　　春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風流?妾擬將身嫁與一生休?？v被無情棄，不能羞。

　　——唐·韋莊《思帝鄉(xiāng)·春日游》

　　七夕佳節(jié)：那些驚艷了幾代人的愛情詩詞!

　　【評】花間詞以描寫古代貴族女性生活和愛情為主要內(nèi)容，故后人皆稱之為“艷詞”。但韋莊的這首《思帝鄉(xiāng)》卻以一個普通女子游春時對一個風流多情男子的向往和期待為主題，詞中語言清新，讀起來獨具美感。