張志龍：業(yè)精于勤 設(shè)計師要接納新的文化

張志龍，認證室內(nèi)設(shè)計師、全國設(shè)計師、星藝裝飾集團十佳總監(jiān)、星藝裝飾集團福建地區(qū)設(shè)計總監(jiān)、星藝裝飾集團華東地區(qū)設(shè)計顧問。

【太平洋家居網(wǎng)記者】：在設(shè)計師的所有品質(zhì)中，重要的是哪一種?勤奮和天賦，哪個更重要?

【張志龍】：態(tài)度決定一切,我認為無論做什么事情都在一個“勤”。我一直相信業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨，其實這也是一種態(tài)度，態(tài)度決定一切。從古至今“勤”也一直是很多人所崇尚的。

【太平洋家居網(wǎng)記者】：設(shè)計師杰出的判斷力和審美能力是如何煉成的?有無培養(yǎng)方法?

【張志龍】：審美全在于個人的人文修養(yǎng)以及對生活的體驗和感悟，這些體驗終會轉(zhuǎn)嫁為審美能力的提高，藝術(shù)就是生活，相應(yīng)的，生活也是藝術(shù)。

同時，設(shè)計時必須具備判斷力，要能夠闡明自己的觀點 ，有自己的理念 ，還要有自己的經(jīng)驗。人人都有不同的觀點 ，不同的理念，因此設(shè)計師不能僅僅是學(xué)習(xí)別人的，而是應(yīng)該在學(xué)習(xí)之外，把它們變成自己的觀點和理念。我給大家的建議就是，不要可以去模仿，因為你要的是自己的 判斷力 ，不是別人的。

對設(shè)計師而言，的培養(yǎng)方法就是閱讀，不斷的提高自己、豐富自己。審美和判斷都是從量變到質(zhì)變的一個過程。

【太平洋家居網(wǎng)記者】：平時的工作是很緊張的，設(shè)計師要如何把工作和休息協(xié)調(diào)起來呢?

【張志龍】：工作有時候也是一種樂趣，刻意的調(diào)節(jié)反而會讓工作變得吃力。只要珍惜時間和尊重時間，一切都會很輕松。

不過在工作之外，我會特別注重三個方面，一是抽時間和家人多多相處。在我看來，沒有比和家人在一起享受陽光、生活更愜意的事情了。他們是我一切工作的動力!

第二就是閱讀，我愛好閱讀，我覺得閱讀是的休閑方式，法囯學(xué)者孟德斯鳩說：“愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻?！币彩情喿x是人生的樂趣。我會適量運動，畢竟“生命在于運動”。

新文化產(chǎn)生新風格 設(shè)計要兼容歷史感和現(xiàn)代文明

【太平洋家居網(wǎng)記者】：現(xiàn)在設(shè)計界出現(xiàn)了大批新設(shè)計師，您怎么看待這種潮流?您覺得新一代設(shè)計師的成長土壤和大環(huán)境如何?

【張志龍】：九十年代中期以后，室內(nèi)空間設(shè)計逐步走上了正軌。同時出現(xiàn)了大批的年青設(shè)計師。室內(nèi)設(shè)計師隊伍面臨著一個不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設(shè)計師還發(fā)揮著作用，但隊伍的中堅力量已由出生于五六十年代的第二代室內(nèi)設(shè)計師所代替。等到了進入二十一世紀，接力棒將傳到八零年代出校門的新一代室內(nèi)設(shè)計師的手中。這一代的設(shè)計師們將擔負起歷史賦予的重任。他們在任何一個方面都要顯示出了一定的優(yōu)勢。同時也將決定中國室內(nèi)空間設(shè)計今后創(chuàng)作及發(fā)展方向。

認真對每一個細節(jié)進行分析，是對一個設(shè)計師的設(shè)計水平綜合評判的標準。把握整體大方的形態(tài)，仔細刻劃是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強的重要視點。新一代設(shè)計師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。

【太平洋家居網(wǎng)記者】：廈門有很多中西結(jié)合的建筑，這種風格在室內(nèi)設(shè)計上有沒有一定體現(xiàn)?您怎么看待傳統(tǒng)文化和產(chǎn)生的新風格?

【張志龍】：風格的新發(fā)展是一件讓各國設(shè)計師們共同追求的課題，現(xiàn)代社會，風格越來越多樣化，設(shè)計師不能單純的說某種東西是什么風格。就文化層面來說，在一定程度上保持地域的傳統(tǒng)風格，是為了將來、未來給子孫們留下一些歷史的痕跡。而新風格的出現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆，運用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風格。

【太平洋家居網(wǎng)記者】：這種文化差異，體現(xiàn)在地域上，對設(shè)計有怎樣的影響?

【張志龍】：現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和的。設(shè)計本身的美就具有多樣化的特點，值得我們提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化，使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設(shè)計所能做到的。所以，設(shè)計本身就包含不同的地域和文化，只有飽含著歷史感、又溶合了現(xiàn)代文明感的設(shè)計，才是美的。